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【第1篇】元朝管理西藏的機(jī)構(gòu)是什么
元朝管理西藏的機(jī)構(gòu)是設(shè)置總制院（后改稱“宣政院”），直接管理西藏地區(qū)軍政要?jiǎng)?wù)。
作為管理西藏的中央機(jī)構(gòu)。
宣政院掌管西藏地方的軍事、行政、司法和請(qǐng)教等各項(xiàng)事務(wù)，是西藏和其他藏區(qū)的最高管理機(jī)構(gòu)。
西藏地方官員的舉薦、任用以及在西藏地方調(diào)解糾紛、審理案件，完善驛站體系、實(shí)施戶口調(diào)查等等，都是在宣政院的主持下進(jìn)行的。
【第2篇】元朝設(shè)置什么管理西域
宣政院。宣政院，初名總制院，是元朝統(tǒng)治中國(guó)時(shí)期設(shè)立的一個(gè)直屬中央政府管轄的全國(guó)，負(fù)責(zé)掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地區(qū)的軍政事務(wù)。元明宗天歷二年，罷功德使司歸宣政院。設(shè)置院使10員，從一品，同知2員，正二品，副使2員，從二品。
元朝時(shí)期，元政府在中央設(shè)置宣政院，負(fù)責(zé)掌全國(guó)佛教事務(wù)和藏族地區(qū)軍政事務(wù)，從此，西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直屬的一個(gè)地方行政區(qū)域。元朝設(shè)立宣政院有兩個(gè)目的，一是掌管全國(guó)佛教，二是通過請(qǐng)教與軍政結(jié)合的方式控制信奉藏傳佛教的吐蕃地區(qū)。
在軍事上，設(shè)置樞密院。監(jiān)察上，設(shè)置中書省。地方上，設(shè)置行中書省。管理西藏的是宣政院，管理臺(tái)灣的是澎湖巡檢司。
宣政院，初名總制院。秩從一品，掌管西藏地區(qū)佛教事務(wù)和軍政事務(wù)。遇吐蕃有事，則為分院往鎮(zhèn)，亦別有印。如大征伐，則會(huì)樞府議。其用人則自為選。其為選則軍民通攝，僧俗并用。1264年，立總制院，而領(lǐng)以國(guó)師。1288年，因唐制吐蕃來朝見于宣政殿之故，更名宣政院。
【第3篇】元朝時(shí)候?qū)h人的管理是什么政策
1、分等級(jí)：居住在當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)的人分為四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人；第三等是漢人，包括契丹、女真和原來金統(tǒng)治下的漢人；第四等是南人，指南宋統(tǒng)治下的漢人和西南各民族人民。元統(tǒng)治者把漢族分為漢人和南人，則是為了要分化漢族人民，削弱他們的反抗力。
2、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中：長(zhǎng)官和掌權(quán)的官吏都是蒙古人或色目人，其次才是漢人，幾乎很少人在中央作官。地方的官吏達(dá)魯花赤一般也由蒙古人擔(dān)任，并規(guī)定色目人作同知，漢人作總管，同知、總管彼此互相牽制，都要服從達(dá)魯花赤的指揮。
3、在軍隊(duì)組織上：有蒙古軍、探馬赤軍、漢軍和新附軍的區(qū)別。出兵時(shí)各軍參差調(diào)用，而以蒙古軍為主力，軍權(quán)都掌握在蒙古軍帥的手中。
4、在刑法上：規(guī)定蒙古人、色目人和漢人分屬不同的機(jī)關(guān)審理，蒙古人毆打漢人，漢人不得還手，蒙古人打死漢人只流放北邊充軍。又規(guī)定漢人、南人不得聚眾敗獵和迎神賽會(huì)，不得執(zhí)弓矢。
